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Teogonia
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Hesiodus

Teogonia / Esiodo ; a cura di Graziano Arrighetti

Einaudi, 2023

Dell'origine
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Parmenides <sec. VI a.C.-V a.C.>

Dell'origine / Parmenide ; a cura di Angelo Tonelli

Feltrinelli, 2023

Abstract: Il poema di Parmenide, indicato dai commentatori posteriori con il titolo di Sulla natura, o Intorno alla natura a seconda delle traduzioni, può essere considerato il primo vero e proprio testo filosofico della storia del pensiero occidentale

Sentenze
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Porphyrius <233/234-305>

Sentenze / Porfirio ; introduzione, traduzione e commento di Massimo Della Rosa

3. ed.

Garzanti, 2023

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Abstract: In genere quest'opera è ritenuta posteriore alla convivenza con Plotino ma le congetture sulla datazione possono essere molteplici. Ad ogni modo è un buon esempio di come Porfirio rielaborò in forma divulgativa la filosofia di Plotino, la cui conoscenza fu un evento traumatico per l'intellettuale di Tiro.

Gorgia
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Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Gorgia / Platone ; saggio introduttivo, nuova traduzione e note di Diego Zucca

RL, 2023

Abstract: Il Gorgia, dialogo che dal celebre retore prende il nome, offre una delle più approfondite riflessioni platoniche sulla retorica. Tuttavia la sua portata va ben al di là del tentativo di definire e tracciare i confini di una disciplina. Prendendo le mosse dalla retorica e dalle sue implicazioni sul piano della conoscenza e dell'etica, il dialogo solleva interrogativi fondamentali: come bisogna vivere? A quali cose deve dare importanza chi vuol essere pienamente uomo e felice? Il confronto tra Socrate e i suoi interlocutori disegna in modo estremamente incisivo e drammatico le due strade tra le quali si trova a dover scegliere l'uomo ateniese del IV secolo a.C, e non solo lui: la vita secondo giustizia e verità, a cui conduce la filosofia, o, all'estremo opposto, la vita finalizzata al successo e all'affermazione personale, alla quale conducono la retorica e le altre pratiche dell'apparenza. Attraverso una discussione la cui tensione tradisce la rilevanza dei temi affrontati e insieme regala alcuni dei ritratti più vividi dell'intera opera platonica, il Gorgia segna uno snodo centrale nel pensiero del filosofo per i problemi che solleva e le vie di ricerca che intraprende.

Timeo
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Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Timeo / Platone ; a cura di Giuseppe Lozza

Mondadori, 2023

Baccanti
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Euripides <485 a.C.-407/406 a.C.>

Baccanti / Euripide ; saggio introduttivo, nuova traduzione e commento di Valeria Turra

RL, 2023

Abstract: Agave porta, infissa in cima a un tirso, la testa del figlio Penteo che le sue compagne hanno fatto a pezzi: la vuole consegnare a Bacco in segno di vittoria. «A lui porta un trionfo fatto di pianto», fa dire Euripide al servo che racconta ciò che ha visto accadere sul Citerone. Invasata, Agave non sa che ciò che brandisce come un trofeo è il capo sconciato del figlio, e il momento nel quale lo capisce costituirà una delle più tremende scene di riconoscimento della tragedia antica. Le "Baccanti" erano iniziate con Dioniso che annunciava di volersi rivelare come dio in Tebe, di desiderare il riconoscimento e la venerazione. Li ottiene a prezzo di un sacrificio immane, che immola la ragione sull'altare della follia, e precipita l'intera stirpe di Cadmo nella disgrazia. In questa tragedia, l'ultima prodotta dal grande teatro del V secolo a.C., e l'ultima, probabilmente, composta dall'autore prima della morte (fu messa in scena ad Atene dal figlio), Euripide «ripropone in modo emozionante e terribile quello che era stato uno tra i temi fondamentali del suo teatro, cioè il conflitto tra ragione e irrazionale». Al suo centro si trova infatti la follia scatenata delle menadi, che infuria sulla montagna, con le donne che, cinte di pelli maculate, inghirlandato il capo di edera, brandendo il tirso nelle mani, si abbandonano a danze furibonde al suono di flauti e tamburelli. «Cos'è mai la saggezza?» si domandano le baccanti del Coro: «quale il dono più bello degli dèi ai mortali?» La loro risposta è spesso sibillina, paradossale: «Non è sapienza il sapere». Le "Baccanti" discutono il tema della sophia in modo insistente, con tutta l'urgenza che il fenomeno culturale e religioso del dionisiaco - superbamente illustrato dal curatore - richiede. «Molti sono gli aspetti delle cose divine, molte cose gli dèi realizzano contro ogni speranza» conclude il Coro, qui come in altre tragedie di Euripide, «ciò che si attende non si compie, dell'inatteso il dio trova la strada.».

Odissea
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Homerus <poeta greco>

Odissea / Omero ; traduzione e cura di Daniele Ventre

Ponte alle Grazie, 2023

Abstract: Poema che narra le vicende del viaggio di ritorno di Ulisse ad Itaca.

Opere
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Marcellus Ancyranus <circa 285-circa 374>

Opere / Marcello di Ancira ; introduzione, testo greco e note a cura di Samuel Fernández ; traduzione dei testi di Marcello a cura di Emanuela Prinzivalli ; edizione italiana a cura di Emanuela Prinzivalli

Città nuova, 2022

Orazioni
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Demosthenes <384 a.C.-322 a.C.>

Orazioni : (XXXII-XXXV) / Demostene ; introduzione, testo rivisto, traduzione e note di Pietro Orazioni : XXVII-XXXI / Demostene ; introduzione, testo rivisto, traduzione e note di Pietro Cobetto Ghiggia

Edizioni dell'Orso, 2023

Abstract: Il mondo del commercio marittimo nel IV secolo a.C. è lo sfondo in cui sono ambientate le quattro orazioni paragrafiche demosteniche tradotte e commentate in questa sede. Esse vanno considerate vere e proprie arringhe giudiziarie legate a cause sorte da transazioni economiche ove l’una o l’altra parte era contravvenuta ai termini contrattuali – spesso in maniera fraudolenta – portando così al contenzioso in tribunale nel quale poteva avere luogo la paragraphe, consistente in un’istanza esperibile dal convenuto tesa a impedire lo svolgimento dell’azione di cui era stato fatto oggetto. Al di là dei dettagli più tecnici e giuridici, i discorsi qui presentati rappresentano una fonte imprescindibile sulle attività commerciali dal Mar Nero al Mediterraneo che vedevano coinvolti Ateniesi e stranieri, fornendo preziose informazioni di carattere geografico, a proposito delle diverse rotte marittime seguite, e ancor più di tipo sociale ed economico, legate alla necessità dell’approvvigionamento di risorse, esigenza costante per tutta la storia di Atene: è la dimensione del ‘privato’ a emergere da queste intricate vicende giudiziarie, certo sempre finalizzato al benessere della collettività, ma in maniera assai diversa rispetto al V secolo a.C., allorquando l’Atene ‘maestra dell’Ellade’ godeva di un controllo quasi illimitato sull’Egeo

Gli otto spiriti della malvagità
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Evagrius Ponticus <345/346-399>

Gli otto spiriti della malvagità ; Sui diversi pensieri della malvagità / Evagrio Pontico ; traduzione, introduzione e note di Francesca Moscatelli

San Paolo, 2023

Abstract: Il testo affronta il problema delle tentazioni e dei pensieri nella vita ascetica e di orazione, simbolicamente rappresentati dai demoni.

Onomasticon
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Pollux, Iulius <sec. II>

Onomasticon / Giulio Polluce ; a cura di Barbara Castiglioni

La Vita felice, 2023

Abstract: Unica opera di Giulio Polluce pervenutaci in un ampio estratto, l’Onomasticon è la più antica opera a carattere enciclopedico trasmessaci dall'antichità. L'opera è composta da un elenco di vocaboli e sinonimi distribuiti in dieci libri e organizzati per argomento: dalla tradizione religiosa, bellica e agricola all’anatomia, dalla politica alla scienza e ai costumi, dalla caccia all’alimentazione, dal commercio alla giustizia, dall’urbanistica all’artigianato. Il libro IV è fondamentale per comprendere il teatro, le ingegnose macchine da palcoscenico e le misteriose maschere utilizzate nella tragedia e nella commedia greche e romane.

Giovanni Filopono e l'esegesi biblica di matrice aristotelica: il De opificio mundi
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Ottobrini, Tiziano F. <ricercatore in lettere>

Giovanni Filopono e l'esegesi biblica di matrice aristotelica: il De opificio mundi / Tiziano Ottobrini

Vita e Pensiero, 2023

Abstract: Il presente volume intende offrire un punto di vista privilegiato e singolare sul fertile rapporto tra il logos filosofico e il logos rivelato nel cruciale torno cronologico della metà del VI secolo: singolare, perché rari sono gli studi specificamente dedicati a Filopono e, soprattutto, al suo Esamerone; privilegiato, poi, giacché Filopono si presenta come una figura assolutamente eccezionale di aristotelico cristiano, parimenti versato qual era sia nell’indagine filosofica sia nell’àmbito teologico. In tale prospettiva lo studio vuole illustrare la finora negletta natura di snodo che pertiene al De opificio mundi, trattato esegetico sulla creazione del cosmo capace di rappresentare il ponte – sia formale sia concettuale – tra l’amplissima produzione commentaristica di Filopono ad Aristotele e la fine competenza biblico-patristica dell’Alessandrino; aspetti, questi, che si rivelano non confliggenti ma in larga parte complementari, incontrandosi così da produrre un inedito modo di traguardare l’origo mundi: conferire, cioè, al fiat del cosmo una concettualizzazione filosofica largamente debitrice non solo dell’invalso paradigma demiurgico offerto dal Timeo platonico ma anche della pregressa esperienza maturata da Filopono con le categorie speculative dello Stagirita. Con questa chiave interpretativa, infatti, si rende possibile intendere la complessità ricca e coerente del pensiero di Filopono il quale, commentando la settimana protogonica, da un lato era chiamato a confrontarsi con il modello già filoniano del Plato Moysissimus Moyses ma, dall’altro, avvertiva ancor più urgente la necessità di salvare i fenomeni alla luce del contributo portato dalle scienze osservative. La symphonia tra la Rivelazione cristiana e lo sfruttamento concettuale di Aristotele – destinata ad alti esiti nel corso della filosofia medievale – trova in questo trattato di Filopono un anticipo tanto inatteso quanto raffinatamente consapevole proprio allo spirare della stagione tardoantica.

Odissea
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Homerus <poeta greco>

Odissea / Omero ; introduzione, commento e cura di Vincenzo Di Benedetto ; traduzione di Vincenzo Di Benedetto e Pierangelo Fabrini

12. ed.

BUR, 2022

Abstract: Poema che narra le vicende del viaggio di ritorno di Ulisse ad Itaca.

Processo, prigionia e morte di Socrate
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Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.> - Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Processo, prigionia e morte di Socrate : Eutifrone, Apologia di Socrate, Critone, Fedone / Platone ; introduzione di Luciano Canfora ; premesse, traduzioni e note di Gino Giardini

Ed. integrali con testo greco a fronte

Newton Compton, 2022

Abstract: Atene 399 a.C.: Socrate, accusato di corrompere i giovani e di introdurre la credenza di nuovi dei, viene processato pubblicamente. Platone, suo discepolo, assiste al processo e nel dialogo Eutifrone ne offre un resoconto. L'Apologia di Socrate è la difesa appassionata da lui stesso pronunciata e rappresenta il contributo più importante e rigoroso alla comprensione della personalità e alla trasmissione del pensiero del filosofo. Condannato a morte, Socrate non smetterà di professare la sua dottrina nel carcere di Atene, dove amici e discepoli continuano a seguirlo, come racconta Platone nel Critone. Il Fedone ci riporta l'ultima delle dissertazioni di un uomo che nel dialogo ha sempre cercato la verità

Vol. 5: Testimonia et indices
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Moderne Bücher

Vol. 5: Testimonia et indices

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De Medicina
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Anonymus Londinensis

De Medicina / Anonymus Londiniensis ; edidit Daniela Manetti

Editio altera

De Gruyter, 2022

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Timeo
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Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Timeo / Platone ; introduzione di Franco Ferrari ; testo, traduzione e commento a cura di Federico M. Petrucci

Fondazione Lorenzo Valla : Mondadori, 2022

Democrazia : la nascita, il consolidamento, i consensi / a cura di Donato Loscalzo. 1
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Democrazia : la nascita, il consolidamento, i consensi / a cura di Donato Loscalzo. 1

Medea, la donna prima del mito
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Sgorbini, Viviana Rita - Dotti, Silvia <1980->

Medea, la donna prima del mito = ... = Mideia, i gyneia pro mythoy / a cura di Viviana Rita Sgorbini ; [traduzione] Tamar Gumburashvili, Enrica Fontani ; illustrazioni di Silvana Dotti

Tomolo, 2022

Abstract: La figura di Medea è spesso stata associata alla tragedia di Euripide, che fa di lei un'infanticida. Ma questa è solo una delle tante versioni... e poi, chi era Medea prima che il tragico mito s'imponesse? Questo testo trascina il lettore nell'antica Colchide prima e in Grecia poi, coinvolgendolo nella vita di Medea, maga e guaritrice.

Favole
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Aesopus <circa 620 a.C.-circa 560 a.C.>

Favole / Esopo ; saggio introduttivo, nuova traduzione e commento a cura di Renzo Tosi

RL, 2022

Abstract: Raccolta di 358 favole