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Le grandi commedie: Miles Gloriosus
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Plautus, Titus Maccius <circa 250 a.C.-184 a.C.>

Le grandi commedie: Miles Gloriosus ; Aulularia ; Asinaria ; Mostellaria / Tito Maccio Plauto

Ed. integrali

Newton Compton, 2022

Abstract: Plauto è il simbolo stesso del teatro romano antico: testimone di un periodo storico estremamente complesso e articolato, riflette con straordinaria varietà e perizia linguistica e con sorprendente slancio inventivo la delicata congiuntura che si era venuta a creare al suo tempo tra la cultura latina popolare di derivazione etrusca e quella raffinata proveniente dalla nuova intellettualità greca. La sua molteplice attività di autore, attore e organizzatore di spettacoli, nonché l'inesauribile ricchezza di spunti e di intrecci tematici tipici della sua spigliata comicità, contribuiranno, con il ricorrere di figure e stereotipi caratteristici, alla nascita del teatro rinascimentale e della commedia dell'arte. «Il vero Plauto», scrive Ettore Paratore, «si coglie nelle sbrigliate variazioni dei suoi dialoghi, in cui il termine plebeo scelto apposta, il gioco di parole, il lazzo, la battuta buffonesca, le facezie a botta e risposta crepitano incessantemente, per provocare con ogni mezzo la risata clamorosa e gioconda». Palestrione: Insomma, tutte le donne s'innamorano di te al primo sguardo. Pirgopolinice: Non so se me l'hai sentito dire una volta: sono il nipote di Venere!

L'arte di saper parlare
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Cicero, Marcus Tullius <106 a.C.-43 a.C.>

L'arte di saper parlare = Orator / Marco Tullio Cicerone ; cura e traduzione di Mario Scaffidi Abbate

Ed. integrale

Newton Compton, 2022

Abstract: Opera fondamentale nella storia dell'eloquenza, L'arte di saper parlare (Orator), composto fra il luglio e l'ottobre del 46, riprende i concetti già espressi nel "De Oratore" (l'oratore, dice Cicerone, deve possedere dottrina, scuola ed esercizio) e affronta per la prima volta la questione relativa al ritmo prosastico, un fenomeno acustico e naturale ma da cui i Greci (da Trasimaco, che l'aveva scoperto, a Isocrate, che ne era stato il perfezionatore) non avevano ricavato le leggi che lo governano. Cicerone fu il primo a sviluppare la teoria del ritmo (numerus), fissando la legge che determina la combinazione delle parole più convenienti alla cadenza del discorso, e divenne a tal punto padrone dell'arte di saper parlare, da essere considerato tra i più grandi oratori dell'antichità. Non saper cosa sia accaduto prima della nostra nascita significa restare sempre fanciulli. Che cos'è infatti l'età di un uomo se attraverso il ricordo delle cose passate non si ricollega all'età precedenti?

Se vuoi essere fico usa il latino
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Blasi, Massimo <1979->

Se vuoi essere fico usa il latino / Massimo Blasi

Newton Compton, 2022

Abstract: Parole, espressioni e modi di dire: in latino è meglio! Oggi è comune pensare che il latino rientri nel novero delle cosiddette lingue morte, ovvero gli idiomi che non sono più parlati da nessuna popolazione al mondo. Ma siamo proprio sicuri che sia così? Forse, per il latino, più che di lingua morta bisognerebbe parlare di lingua uccisa, perché in realtà sì, viene ancora usata… ma molto male! Questo libro si propone come la guida essenziale all’uso corretto della grande lingua di Roma antica. In maniera semplice ma accurata, Massimo Blasi spiega il significato di decine di espressioni latine ancora vive nel parlato odierno, dal celeberrimo carpe diem alla locuzione o tempora, o mores. Oltre a una serie di esercizi di conversazione per imparare a usare il latino in modo spigliato, il libro contiene giochi e quiz che lo rendono non solo un utile strumento per chi vuole ampliare il proprio lessico, ma anche un divertente passatempo per tenere allenata la mente! Altro che lingua morta: il latino è più vivo che mai, bisogna solo saperlo usare! Metti il latino nel curriculum e sarai un manager migliore. Usare frasi ed espressioni latine ad hoc è considerato un segno distintivo. Negli Stati Uniti è ormai esplosa la latinomania. Carpe diem = Cogli l’attimo, Orazio ; Homo homini lupus = Un uomo è un lupo per un altro uomo, Plauto ; In vino veritas = Nel vino sta la verità, Plinio il vecchio ; Parce sepulto = Risparmia un morto, Virgilio ; Veni vidi vici = Venni, vidi, vinsi, Svetonio.

Le poesie
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Catullus, Gaius Valerius <84 a.C.-54 a.C.>

Le poesie = Carmina / Catullo

Newton Compton, 2022

Abstract: Il libro contiene componimenti del grande poeta latino Gaio Valerio Catullo, perlopiù brevi, dedicati alla passione rosso fuoco per la sua amata Clodia, vibranti di energia polemica contro la mediocrità della gente che sa solo criticare e spettegolare, colmi di smarrimento per i sentimenti struggenti che a volte confondono l'animo. Un poeta straordinario e intramontabile, un poeta ancora talmente potente con i suoi versi a volte ispirati a volte decisamente osceni che i lettori ne rimarranno stregati. Completano il libro: l'introduzione di Luca Canali che descrive Catullo in 10 parole chiave e la tavola sinottica finale con la biografia dell'autore e i fatti storici.

Le favole
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Phaedrus <20/15 a.C.-circa 51 d.C.>

Le favole / Fedro ; introduzione di Alberto Cavarzere ; traduzione di Sebastiano Saglimbeni

Ed. integrale

Newton Compton, 2022

Abstract: Raccolta di 93 favole.

Vita dei Cesari
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Suetonius Tranquillus, Gaius

Vita dei Cesari / Svetonio ; a cura di Francesco Casorati ; introduzione di Lietta De Salvo

Ed. integrale

Newton Compton, 2022

Abstract: Considerato esponente di un genere di storiografia minore, opposta a quella aristocratica sul modello tacitiano, Svetonio viene oggi rivalutato perché il suo modo di fare storia, fondato sulle notizie più svariate e sui vizi privati oltre che sulle pubbliche virtù degli imperatori romani, appare come l'espressione di una precisa volontà di demistificazione del potere imperiale e come riflesso della forma individualistica assunta dal potere stesso.

La congiura di Catilina
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Sallustius Crispus, Gaius <86 a.C.-34 a.C.>

La congiura di Catilina ; La guerra contro Giugurta ; Storie / Gaio Sallustio Crispo ; introduzione di Lidia Storoni Mazzolani ; a cura di Francesco Casorati

Newton Compton, 2021

Abstract: La guerra contro Giugurta è la più ampia delle opere sallustiane pervenuteci: tra il 111 e il 105 a.C., Roma fu costretta a combattere contro il numida Giugurta il quale, pur corrompendo molte personalità romane, non poté evitare la sconfitta e la cattura.

Tutte le poesie
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Pascoli, Giovanni <1855-1912> - Pascoli, Giovanni <1855-1912>

Tutte le poesie / Giovanni Pascoli ; a cura di Arnaldo Colasanti ; traduzione e note delle Poesie latine di Nora Calzolaio

Newton Compton, 2006 (stampa 2018)

Abstract: Pascoli segna l'inizio della poesia del Novecento. Questo volume ripropone l'intera produzione, a partire dalle opere giovanili, quelle Myricae dominate dalla poetica delle piccole cose, fino ai Carmina in latino. La poesia di pascoliana non è creazione letteraria, ma scoperta, intuizione di ciò che di positivo o di negativo già esiste nel reale, è la sensibilità spogliata di ogni sovrastruttura culturale, è immediatezza gioiosa o angosciosa.

Le favole degli animali
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Le favole degli animali / Esopo, Fedro, Jean de La Fontaine ; versioni di Mario Giammarco, Sebastiano Saglimbeni, Emilio De Marchi ; introduzione di Mario Giammarco, Alberto Cavarzere, Davide Monda ; con 32 tavole di Gustave Dorècon e 62 incisioni di Grandville e

Ed. integrali

Newton Compton, 2018

L'arte di essere felici e vivere a lungo
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Seneca, Lucius Annaeus <4 a.C.-65>

L'arte di essere felici e vivere a lungo / Lucio Anneo Seneca ; cura e traduzione di Mario Scaffidi Abbate

Newton Compton editori, 2017

Abstract: La selezione di opere proposta in questo volume costituisce un autentico vademecum del pensiero immortale di Seneca, secondo il quale la vera saggezza sta nella pura contemplazione e la vera felicità nel non aver bisogno di felicità.

La favola di Amore e Psiche
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Apuleius <circa 125-circa 180>

La favola di Amore e Psiche / Lucio Apuleio ; cura e traduzione di Gabriella D'Anna ; premessa di Francesco Piccolo

Ed. integrale

Newton Compton, 2016

Abstract: Psiche, mortale dalla bellezza uguale a Venere, diventa sposa di Amore-Cupido senza tuttavia sapere chi sia il marito, che le si presenta solo nell'oscurità della notte. Scoperta su istigazione delle invidiose sorelle la sua identità, è costretta, prima di potere ricongiungersi al suo divino consorte, a effettuare una serie di prove, al termine delle quali otterrà l'immortalità.

Le metamorfosi
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Ovidius Naso, Publius <43 a.C.-18 d.C.>

Le metamorfosi / Publio Ovidio Nasone ; cura e traduzione in versi di Mario Scaffidi Abbate

Ed. integrale

Newton, 2016

Abstract: Che cos'hanno da dire all'uomo del ventunesimo secolo le storie di Narciso che si consuma nell'amore di sé, di Aracne ragnificata per la propria superbia, di Dafne trasformata in alloro per sottrarsi alle brame di Apollo, di Mirra innamorata di suo padre e Bìblide di suo fratello, di Progne e di Medea che, assetate di vendetta, si fanno assassine dei propri figli? Perché dovrebbero interessargli due alluvioni universali, una trentina di stupri e quasi altrettanti stupri mancati, più di un caso di transessualità, tre incesti e due tentati incesti, circa sedici fiumi innamorati, quattro isole e otto cani che cominciano con la lettera 'L'... per non dire delle centinaia di alberificazioni, uccellificazioni, pietrificazioni, stellificazioni che si tamponano, si abbinano, si contaminano, si mescolano, si inquinano senza pudore nelle Metamorfosi di Ovidio? Per rispondersi, l'uomo del ventunesimo secolo farà bene a sgranare gli occhi su questo libro e affacciarsi su una incredibile raffica di mutazioni, scandite da scarti di timbro, aritmie, modulazioni, tracciate talora da un'ironia micidiale, sull'orlo talora del gossip; dove però ad ogni passo può spalancarsi il crepaccio della tragedia. Se saprà riconoscersi nel delicato nonsenso di essere sempre chi è diventando continuamente un altro, e nel suo segreto bisogno di incantesimi e di mostri, si potrà permettere la libertà di perdersi fra gli esametri di questo libro, lasciandosi accompagnare dalla traduzione di Vittorio Sermonti.

La guerra gallica
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Caesar, Gaius Iulius <102/100 a.C.-44 a.C.>

La guerra gallica / Gaio Giulio Cesare ; introduzione di Enzo Mandruzzato ; cura e traduzione di Maria Pia Vigoriti

Newton Compton, 2015

Le confessioni
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Augustinus, Aurelius, santo <354-430>

Le confessioni / Sant'Agostino ; cura e traduzione di Dag Tessore ; introduzione di Vittorino Grossi

Ed. integrale

Newton Compton, 2015

Abstract: Le Confessioni di Sant'Agostino costituiscono senza dubbio uno dei grandi classici della letteratura occidentale. Dalla tarda antichità al Medioevo, dal Rinascimento e fino ai giorni nostri, non hanno cessato di essere lette e meditate. Si tratta invero di un libro straordinario e - possiamo dire - unico nel suo genere: con una sincerità e un'immediatezza che raramente si riscontra negli autori antichi, Agostino vi traccia il ritratto di se stesso e della propria vita. Dall'infanzia ai turbolenti anni della giovinezza, per poi procedere verso l'età matura, i ripensamenti, gli sbandamenti, le esitazioni, infine la definitiva conversione al cristianesimo e la scelta della vita religiosa.

L' arte di amare
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Moderne Bücher

Ovidius Naso, Publius <43 a.C.-18 d.C.>

L' arte di amare / Ovidio ; cura e traduzione di Cesare Vivaldi

Edizioni integrali

Newton Compton, 2015

L' arte di amare
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Moderne Bücher

Ovidius Naso, Publius <43 a.C.-18 d.C.>

L' arte di amare / Ovidio ; cura e traduzione di Cesare Vivaldi

Edizione integrale

Newton Compton, 2014

È facile vivere a lungo se sai come fare
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Moderne Bücher

Seneca, Lucius Annaeus <4 a.C.-65>

È facile vivere a lungo se sai come fare : De brevitate vitae / Lucio Anneo Seneca ; a cura di Mario Scaffidi Abbate

Ed. integrale

Newton Compton, 2014

L'arte di essere saggi
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Seneca, Lucius Annaeus <4 a.C.-65>

L'arte di essere saggi : La fermezza del saggio e passi dalle Lettere morali / Lucio Anneo Seneca ; a cura di Mario Scaffidi Abbate

Newton Compton, 2014

L'arte di oziare
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Seneca, Lucius Annaeus <4 a.C.-65>

L'arte di oziare : l'ozio ; e, la serenità = De otio ; De tranquillitate animi / Lucio Anneo Seneca ; cura e traduzione di Mario Scaffidi Abbate

Ed. integrale

Newton Compton, 2014

Abstract: "Habes, Serene carissime, quaepossint tranquillitatem tueri, quae restituere, quae subrepentibus uitiis resistant" così Seneca chiude il dialogo scritto all'amico Anneo Sereno che, confessandogli di essere assalito dal vizio dell'incostanza, chiedeva una cura ai suoi mali. Ma Seneca, medico dell'anima, rivolge questa sua opera, una delle più armonizzate e compiute del corpus, a tutti gli uomini affetti dalla stessa malattia di Sereno: quale consigliere di Nerone, all'apice del successo e della carriera politica, da anni al vertice della società romana, il prosatore-filosofo latino ben conosceva (e altrettanto bene sapeva descrivere) l'inquietudine dei suoi contemporanei divisi tra ambizione pubblica e desiderio del ritiro, amore dell'opulenza e aspirazione alla temperanza, noia della vita e timore della morte, orgoglio di appartenere alla classe dirigente della civiltà padrona del mondo e coscienza della caducità propria di ogni essere umano (soprattutto se sottoposto all'arbitrio di un signore assoluto). A costoro Seneca rivolge un invito alla moderazione, allo sforzo verso un difficile equilibrio psicologico che possa resistere alle trepidazioni offerte dalla vita di ogni giorno e garantire una tranquillitas il più durevole possibile; un obiettivo ambizioso, eroico nella sua apparente modestia, che ricorda al lettore come Seneca continui a essere direttore di anime anche quando sembra smorzare un po' i toni e moderare il rigore di maestro stoico.

L'amicizia
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Cicero, Marcus Tullius <106 a.C.-43 a.C.>

L'amicizia / Marco Tullio Cicerone ; a cura di Emma Maria Gigliozzi

Ed. integrale con testo latino a fronte

Newton Compton, 2013

Abstract: L'amicizia, dopo la sapienza, è per Cicerone il più prezioso tra i beni umani. Quel sentimento limpido e disinteressato che non nasce dalla ricerca dell'utile, ma da un'inclinazione assolutamente naturale che unisce due o più uomini, diviene la più nobile delle coesioni quando si allarga alla sfera pubblica e favorisce così il bene dello Stato. La sua più autentica e felice manifestazione è proprio in quella concordia sociale e civile che è alla base della moralità della cittadinanza e della forza di una repubblica. A distanza di duemila anni, un testo di sorprendente attualità.